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第六百六十七章 肢解圣教(1 / 2)

圣教的势力,自光荣城的这一战之后,已经算是完全的被覆灭了。

光荣城,也将光荣不在。这座城市,将不会再像是过去那样,拥有崇高地位,它会变得跟王国中其他任何一座城市没有任何区别。

同时,按照王国政府的意见,这个城市将会更名为‘维王城’,彻底从名字上,都去除掉圣教的影响。

而这个所谓的‘维’字,当然就指的是李维了,这是他的名。

新的圣光教会,仍然予以保留。毕竟,在王国内部,圣教的信徒遍地都是,不能真的像是对待其他的那些邪教一样,全面取缔一网打尽。

但是圣教的教义,那得好好的改一改了。

诸如导人向善、维护秩序之类的内容予以保留,但是基本淡化了与‘天堂’相关的内容。

这是肯定要做的。

圣教最初始的建立,其实就是为了宣传天堂的信念,以达到同化这个世界的目的,这也是李维最不能容忍的事情。

圣教相当于是敌人打入己方内部的‘汉奸’——或者说是‘世界奸’,而这,更相当于是在撬李维的墙角。

对于宗教,李维不是不能容忍;但是一个以信仰外层界,也就是天堂为宗旨的宗教,那肯定不能忍。

凯恩将会担当新圣教的领导人,主要是两手考虑。

一个,他是圣教出身的人,接管教廷在熟悉工作方面问题不大。而第二个,也是最重要的一点,是因为他有污点,且在这种关键时刻,投向了王国政府,等于是成了王国政府的爪牙。这会让他非常难以受到教廷的那些顽固分子的承认,从而不得不更加依靠王国政府的力量。

总结来说,就是他很易于被控制。

同时,王国也建立了一个全新的部门,叫做‘宗教管理局’。这个部门,以王国政府的官员为主导,同时还有猎魔人总公会的影子在里面。

名义上,宗教管理局存在是‘为了更有序的管理王国内的宗教组织,为了杜绝邪教组织的产生’而建立的,但是只要不是傻子,都能知道,这个部门是专门为了新生的圣教而成立的。

别的什么都不说,新圣教内,一切的人员任命,大到教宗的替换,小到一个教堂的建立、一个小教堂的神父的任命,都需要经过宗教管理局的认可。

这里,还引入了一个‘培训上岗’的政策。

这个培训,那可不是培训宗教知识了,而是完全是在灌输‘效忠王国、效忠女王、为威斯杜姆的人民奉献’这之类的内容。还要考试,考试不通过是不能上岗的。

另外很重要的一点,就是圣教军被完全的裁掉了。未来,圣教将不能够拥有任何正式或者非正式的武装力量。

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