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第五十四章 链上之土(1 / 2)

夏巫告诉李达,在这片链上之土中,自从水母娘娘率领四水巫人封印水魔巫支祁后,水母娘娘力竭而亡,四水巫人同样一分为四,也就是如今的吴、扬、夏、应四诸侯国,而他们国内供奉的,都是由当年水母娘娘一部分神性所化的四大巨灵神。

长源王、长源公、长源博济王、东渎大淮之神。

至于中央的魔龙国,则是水魔的后裔所创,虽然在五大诸侯国中势力最强,但由于历史原因,一直被四大诸侯国共同讨伐。

不过近两年不知什么原因,被四国年年征讨,几近灭国的魔龙国突然实力大增,甚至撬动了当年水母娘娘的封印,引来水魔之力,四国危机大作,四大诸侯国内水府颁布神谕,四国招兵买马、磨刀霍霍,眼看着链上之土就要引发又一场大战。

“……长源王赐下神谕,水下之国将有河中虎士降世,命我们前去招揽,您定然是巨灵神所召虎士,还有您如此庞大的水中战车,必然是神谕中的虎贲之士!”夏巫一脸狂热道。

李达听后目瞪口呆,这都什么乱七八糟的玩意。

对方口中的四神他熟悉,这不正是历代的淮神神号,怎么变成四尊神了,至于巫支祁就更不用提了,第一代淮神。

按照他的推测,这五位不该是一体五面神么,怎么在这链上之土中,就打的在脑浆子都出来了。

还有水下之国是什么鬼,这些人对于现实世界的称呼么?

“你确定我就是那什么河中虎士?”

“必定没错,夏巫已经接引了三位虎士,你们的衣着、打扮、所使巫术,都是如此相似,等到了长源国水府,巨灵神必然恢复你们记忆,让你等知道为何而战。”

李达注意到了两点,一个是对方对自己的称呼,虎士,而不是什么武士、战士、侠客。

《周礼·夏官》记载,虎贲氏属下有虎士八百人,武王伐纣,有虎贲三千,这种虎士代指的就是身披甲胄的武士。

还有就是对方口中关于长源王的称号。

而对方对于河神的称谓,居然是巨灵神,这就更有意思了。

因为按照李达脑子里的道家常识,这巨灵神不是被孙大圣耍的那位,而是古代传说中对于的‘河神’称谓,按照东汉《西京赋》和《遁甲在开山图》中的说法,巨灵遍得坤元之道,能造山川、出江河,被视为河神。

但是这四尊神号,不该是现实世界中,分别从唐、宋、元、明四朝代的淮神封号么,而对河神的称谓、对自己的称呼,却又是夏商周时期的说法,这让他产生一种历史的错乱感。

“既然如此,我就去拜见一下你口中的巨灵神吧。”

夏巫见状大喜,身上亮起一阵密集而诡异的神纹,下半身忽然化作一条粗大的蛇尾,并示意李达坐上来。

夏巫并不是对方的名字,而是职称,是春秋夏冬四祭巫中代表着治水与除灾的神职。

李达坐在对方尾巴上,有种滑梯的感觉,在这片神奇的世界中,巫的力量似乎也和现实不同,至少镇魔神纹更接近于法术,可改变不了肉身。

“既然那巨灵神让我们去征战,发赏钱吗?”

“凡为神战,神灵必有恩赐,”夏巫郑重道。

李达从没见过这种奇景,水面下一丈左右,是密密麻麻的铁锁网,锁链横竖交错,紧留有巴掌大的口子,偶尔有鱼类进进出出。

按照夏巫所说,这下面是死域之地,除了有巫术护身的巫士,活物不能入内,这也是水母娘娘布置的大型结界,正是因为有它在,才能庇佑这方世界不被水魔摧毁。

李达很快便见到更奇妙的一幕,那是建立在水中的房屋、房屋像是柴房,却是由一种绿色藤曼扭曲而成,地基是一种硬状水藻,从锁链下长出,堆积成草垛状。

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