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第162章 白莲邪教(1 / 2)

“夏夜,你听说过白莲教么。”

我点点头。

和陈秀媛在一茶馆的偏僻角落坐下,陈秀媛将文件递给我。多起的少女失踪案,让警方把目光锁定到了李三重身上。为了不打草惊蛇,陈秀媛便冒充模特拉上我去了李三重的家。

没想到那些失踪的少女会被李三重变成石像,更没想道,还会牵扯进白莲教。

白莲教最早出现在唐宋时期。来渊源于佛教的净土宗,相传净土宗始祖东晋高僧释慧远大师,在庐山东林寺与民间的刘遗民等十八人结社共同念佛,以此传播教义。

在北宋时期,佛教的净土宗最为被世人接受,念佛结社的风气十分盛行,他们仿照释慧远和刘遗民等人的形式,民间出现了大量念佛的社团。这种佛家与民间团体结合的社团被称为白莲社或莲社。南宋绍兴年间,吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈照),在净土结社的基础上创建了新的教门,称白莲宗,即后来的白莲教。

白莲教创始最初和其他的佛教派别类似。崇奉未来佛,即阿弥陀佛。提倡念佛持戒,敬奉祖先。教义规定信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

念佛结社的仪式也很简单,先要沐浴更衣,然后上香设拜。内容以念诵经文为主。

但白莲教与其他宗派的修行不同。他没有选择躲入远山高峰避世修行。而是深入民间巷口,白天劳作,夜晚聚众谈佛论政的特点。使他成为了入世教。教徒半僧半俗。因为教义简单,通俗易懂。被广大下层人民所接受,入教的人不受任何限制,不分贫富、姓别、年龄,男女老少只要愿意均可加入。使得白莲教的教徒人数众多,分布极广,且龙蛇混杂。随着白莲教的发展,其教义和仪式不断完善。却与佛家净土宗渐行渐远。

白莲教教义认为,世界上存在着两种互相斗争的势力,其一是暗宗,其二是明宗。即阴和阳。阳就是光明,它代表善良和真理。阴就是黑暗,它代表罪恶与不合理。这两股力量不论过去现在还是未来都会不断的斗争,永不停止。

白莲教教徒把历史分为三个时期。青阳,红阳和白阳。称为三纪。

不同的时期,无生老母会派不同的圣人来领导人民。

青阳时期是由燃灯佛古佛领导的阶段,代表过去,称为过去佛。那时还没有天地,但已有了明暗。明系聪明智慧,暗系呆痴愚蠢。

红阳时期是由释迎牟尼佛(如来佛)领导的阶段,代表现在,称为现世佛。此时黑暗势力开始占上风,压制了光明的势力,形成“大患”,也就是劫数。劫数每500年一次。而在第十次,也就是5000年的时候,就会有所谓的“恐怖大劫”来临,这时人类就会遭遇灭顶之灾。

而当人类遭遇灭顶之灾的时候,无生老母就会将救世的圣人带到人间。这个圣人就是弥勒佛。弥勒佛会化身为不动明王,驱散黑暗,将明暗回归本位。明归大明,暗归极暗。这个时期就是白阳时期。

白阳时期是由弥勒佛领导的阶段,代表未来。称为未来佛。青阳时期,明暗对立。世间满是黑莲花。红阳时期,明暗斗争。尸骨上长满血莲花。而白阳时期,世界回归大明,白莲花将会盛开。

白莲教的教名由此而来。

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