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第一百三十四章 圣人不死,大盗不止(1 / 2)

距离青云寨不足二十里的一处山寨。

原本是一伙小型山贼的落脚地,山贼头子死后,其余喽啰一哄而散,空留下一处山寨。

说是山寨,也不过是一些窝棚罢。

脏乱差,与寻常人想象中的山大王行宫,完全两回事。

之前此处甚至遍地可见五谷轮回物,各种垃圾也随处可见。

但现在,窝棚悉数被拆,换成了一座座规划整齐的木宅。

虽然朴素甚至寒酸,但看起来却已有治理有方的村落之像。

最难得的是,这一方小小寨子里,有老人有妇孺有壮汉。

所有人都忙碌着,纵然面上无欢笑,也没几人露出愁苦绝望之色。

更多的,是对新生活的向往。

“姜兄,看这边。”

林宁指着一处散发着异味的茅屋,对游览的津津有味的姜太虚道。

姜太虚怎会不知那是何处?

一时间以他的功力,都差点呕吐出来。

因为他有些洁癖……

一旁原本面色欣然的吴媛脸色也淡了些,非意志所愿,乃内心所发。

林宁微笑道:“不要小看这个,百姓之名学礼,以此为先。有了这个,不仅山民们居住之场所清洁,更减少了恶疾发生的可能。要知道,大灾之后,通常会有大疫。”

跟在后面做导游的方林忙道:“他们进山寨前,身上的破烂衣物和带着的已经发霉变臭了的被褥还有吃食都被烧了。咱们山寨里的人把各家空余的让出来,送给了他们穿用,又用小宁你走前留下的方子煮了汤药,或让他们沐浴,或让他们服用,如此,才没几个生病。不过小宁啊,这样下去不是常法,咱们没有那么多衣服被褥送人哪。”

林宁呵呵笑道:“所以,不能让这些人清闲下来,要让他们活的有价值,就要让他们劳动。”

“林郎君,此言何解?”

五经女博士吴媛听到此言,大感有深意,便问道。

林宁笑道:“这也是天人所授,道曰:人存于世间,何以为人,异于百兽?当持器具,劳作而别。吾深以为大道至理。一个人只有劳动,才能维持此人的存在,维持自己的生存,并因此获得地位。此处地位非指高官厚禄,而是在世人眼中的形象。若一个人不劳动,那他就会很快消弭于众。纵然依靠祖荫或者其他,他仍能生存下去,但他在世人心中的地位,也会一落千丈。

所以,想让这些百姓真正安下心来生活,便是让他们劳作起来,且让他们明白,他们的劳作是有意义的。”

吴媛和姜太虚平生第一次听闻此等道理,无不为之震动。

莫说他们,连田五娘都若有所思。

就听吴媛以请教的语气问道:“小郎君,使人劳作,而得到尊重,维持生存的意义,这等至言我平生首闻,以为颇有道理。只是,如何分别百姓之劳作,和奴役之劳作?”

林宁用赞赏的目光看了吴媛一眼,解释道:“博士此问极佳,虽然听起来难以接受,但纵是奴役之劳,其实也是实现某种刻薄的价值。否则,大乱之时,百姓难以得生。”

吴媛闻言却蹙起眉头道:“那些人凭什么奴役百姓?”

林宁正色道:“因为他们掌握着生活物资,以及生产资料。简单的说,地主凭什么能招揽佃户?因为他们有田地,而寻常流民就没有。有了田地,这就是他们的资本。博士,物竞天择,适者生存。所有人的祖先都是从茹毛饮血的上古岁月而来。那个时候,大家十分平等。可后来,身强体壮者,狩到了更多的猎物,他就可以用这些猎物来娶妻,可以用这些猎物来雇佣没有狩到猎物人为他效力。再往后,就是现在的样子了。”

姜太虚忽然开口道:“那林郎君以为,大户巨室依靠土地和免税丁额大肆收献田地和人口,也是对的了?”

林宁微笑道:“从天道而言,并无过错。但从人道而言,是为巨贼也。”

“何为天道?何为人道?”

吴媛急着追问道。

林宁微笑道:“法天地自然之道,是为天道。然人为万物之灵长,先圣以仁、礼二字为核心,定下人之道,使得人与兽分。纵有体格孱弱者,纵有一时落难者,亦能使之存续,这也是青云寨现在的做法。”

吴媛闻言,似醍醐灌顶一般,温润的眼睛此刻明亮如星辰。

姜太虚也颔首道:“此言大善!圣人之道,便为人道。”

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