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第1762章 戏说神州发展史(中)!(1 / 2)

秦始皇对流波山的背叛,害了他的大秦帝国,害了他的子孙。

神祗们决定要惩罚他,狠狠的惩罚,让他走火柱,下油锅,上刀山!

不过当他们在某个风高月黑之夜来找始皇帝,要惩罚他时,始皇帝冷笑着说:“当初是你们让我来带领人们,灭掉其他六国统一华夏,结束同胞之间相互残杀局面的,我做到了,也付出过了,那么就有理由享受胜利果实,无论我做什么--可你们呢,这时候却蹦出来对我指手画脚的,这算什么啊?”

面对始皇帝的侃侃而谈,大义凛然的指责,神祗们心虚了,脸红脖子粗的低着头悄悄撤出了皇宫,回到了流波山。

当然了,神祗们并没有打算就此放过始皇帝,让他独享人世间的胜利果实,于是就立即召开了一个紧急会议。

会议决定,等始皇帝在人世间的磨练结束回山后,就马上派出一个人,去领导人们推倒大秦帝国。

派谁去呢?

始皇帝的背叛,让神祗们意识到,派谁去人世间收拾残局,这个人选必须得深重选择,以免再出现一个让大家蒙羞的始皇帝。

以前派谁出山,去人世间受罪,那是任何一个神祗,随便一句话就能决定的。

始皇帝对流波山的背叛,让神祗们意识到这个人选,不能再这样儿戏了,于是就展开了激烈的讨论。

讨论,之所以称之为讨论,就是至少有持有两个不同观念之上的群体,在协商某个问题--前提是大家都觉得自己才是最正确的,要不然还叫讨论吗,那是商量。

谁,才是最听话,最合适的那个推倒大秦帝国的人选?

经过三天三夜的激烈讨论后,大神们仍然没有达成一致,因为他们出现了两个最终候选人:项羽,刘邦。

“嗨,不就是随便派个人去人世间统治那些凡夫俗子嘛,有必要为此争的面红耳热的?没得伤了和气。”

一个在流波山有着重要影响力的大神,这时候站出来打圆场了:“既然你们双方,谁都不服谁,那我来提个意见吧,索性把项羽、刘邦俩人都派去人世间,让他们俩人合力推倒暴秦--至于谁来当这个皇上,那就看他们自己的了,谁能打得过谁,谁就当皇上好了,反正想得到什么,就得付出什么,这可是个真理的。”

这个大神的提议,获得了激烈争论双方的一致同意。

于是,项羽跟刘邦,就肩负了合力推倒暴秦的重任,至于谁最终能逐鹿中原,成为最后的王者,那么就看他们自己的发展,跟运气了。

一场纷争,这才落下帷幕。

但提出这个意见的大神却没想到:因为这场纷争,竟然让本来很和睦的流波山,出现了两个派系--大神们的日子太安享,除了偶尔打架撞翻撑着天的柱子之外,实在是没多少娱乐节目,能够遥控指挥自己所中意的人选,在人世间取得最后胜利,就变得超级有意义起来了。

为了让己方取得最终胜利,大神们表面上静待暴秦被推倒,实则暗中却开始派遣人手入世,帮着项羽、刘邦俩人,像辅佐刘邦的大将韩信(成语‘身下之辱’的缔造者),辅佐项羽的大将季布(成语‘一诺千金’的缔造者)。

始皇帝完成他在人世间的使命,不情不愿的回归流波山,重新位列仙班后,刘邦项羽俩人推倒暴秦的战争,如火如荼的打响了。

经过好多年的努力,项羽俩人终于推倒了暴秦,开启了‘火并’模式,最终很低调的刘邦,成功把骄傲的西楚霸王在乌江边上逼得自杀身亡。

从此,大汉朝创建--流波山的大神们,也分出了胜负。

根据当初商议出的决定,胜者一方,才会有权安排人世间的任何事(其中也包括皇位的继承人是谁),失败一方呢,就……哪儿凉快,哪儿呆着去罢了啊。

败者不屑一顾,转身去朝饮甘露暮吞霞去了,胜者得意洋洋,为庆祝胜利,召开了欢庆大会,所有大神都喝个欢天喜地。

汉朝经过西汉、东汉两个王朝后,进入了三国时期。

当然了,之所以结束汉朝,是因为刘邦那些后人,比始皇帝更加能蛊惑人民,大搞特搞什么自我崇拜,搞得天下人只知道强汉,而不知流波山。

大神们一怒之下,为惩罚这些无知的人们,让强汉垮台,进入了三国争霸时期(这一次,自然是因为流波山有三股力量,各自推出了自己的候选人所致),让那些愚昧无知的人们,饱受真正之苦,从强汉时期的六千万,死的只剩下五百万。

从强汉到三国末期,人们死伤超过十分之九,可谓是惨重的很。

人们的苦难,终于打动了流波山上的大神们,这才决定放他们一马。

于是,晋朝出现了。

两晋时代的人们还是很幸福的,天下统一,皇上也不是什么暴君,大家都安居乐业的,努力创造着财富,尽可能的去享受,从而导致两晋朝代在华夏历史上,成为最铺张浪费的朝代。

同时,让流波山大神们感到无比恶心的是:两晋那些贵族老爷们,竟然都以养男人为时尚,而且几乎影响到了每一个百姓。

大神们可以允许无知的人们,正在逐步失去他们最正宗的信仰,但绝不会同意他们搞这些**之风,这是要违反天伦的。

严惩,必须严惩这些愚蠢的人们!

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