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关于西游记,必须要说的二三事(1 / 2)

嗯,对,马上就要写西游记了。

其实我也很期待写它,但是真的要写它了,八万觉得有必要单独开个单章聊一下。

因为西游记真的太火了,而从它衍生而出的文学影视作品也非常多,加上最近一些年各种营销号一直都在对西游记做各种解读,其中有的有道理,有的完全是穿凿附会,所以难免会造成“一千个人中有一千个哈姆雷特”的状况。

因此,八万觉得有必要和诸位看官老爷说一下自己的思路,以免到时候万一哪里写的观点有分歧,让诸位看得不通达,如鲠在喉如芒在背如坐针毡,又或者因为一些观点而让诸位之间发生争执。

piece and love。

我希望大家都能开心,被我断章影响除外。

好,言归正传。

首先,八万要声明,本书中的西游记模板,是西游记原著,不是各种电视剧版本,也不是一些夹杂了私货的评书版。世界观以原著为准,很多读者提到著名编剧钱雁秋老师为编剧的西游记后传世界观并不会采纳,至于那些跟我说悟空传和大话西游的,请你们停止卖萌。

当然,原著只是八万的素材模板,八万会根据小说的内容,在内容上做一些改写,但篇幅和幅度都不会很大,以不影响诸位看官对西游记本身的观感为前提。举个例子,比如“女儿国”那一段,八万就会采用央视剧版的思路,写出“鸳鸯双栖蝶双飞”的唐僧动情,而不是原著中的钢铁渣男思路。

然后,就是关于西游记这本书在闲书世界中的合法性问题。

我看到后台包括书友群里,很多老爷都提到西游记是一本禁书,尤其是孙悟空喊出了那句“皇帝轮流做,明年到我家”,那在这个世界的存在是不是不合理?

嗯,八万查阅了一些资料,这种说法流传最广的应该是从明朝那些事中流传出来的,但并没有史料支撑这种说法。相反,在上海师大李时人教授的中国古代禁毁小说大全中,收录了史料记载被官方命令禁制的书籍,截止1911年,一共有九十二本,其中并没有西游记。

既然说道这里,八万可以随意摘选一些被禁的书籍名称给各位老爷看看。

肉pu团、灯草,和尚、隋炀帝艳史、国色天香、女仙外史

金ping梅说岳全传红楼梦隋唐演义没错,你们没有看错,这几本也被禁过,特别提一下金ping梅,说他不是禁书与说西游记是禁书是同一个出处,这是讹传,不是冷知识。

厘清了这个问题,就可以回答部分看官提出的那个问题了,西游记在闲书世界中的合法性。

八万以为,不至于。

无论是孙悟空前期的桀骜不驯,还是后期文章内容的影射,在儒家文化高度发达,且皇权低于圣权的闲书世界中,只会比现实中西游记出现的那个年代更宽容,更大度,再加上陈洛的身份,以及妖族这么一种书中的势力存在,其实反而更容易让人接受,冲击感远远没有现实那么强烈。

当然,还有另一个关键原因,这个在下面一个问题中细说。

好,接下来就是争执点最大,八万从开书写上简介的那一刻,就一直被追着说的问题了。

西游记到底是尊佛贬道,还是尊道贬佛?

这是一个很有意思的问题,因为你不管站在哪个角度,好像都能找到许多例证来证明自己的看法,营销号也为这个争论脑子都快打出了翔。

然后,八万在一些争论的角落里,又发现了不一样的声音,那就是西游记其实是写儒,或者说是三教合一。

同样,也拿出了许多书中的例证。

不过,从我个人的看法来说,以上的说法我都不是很认同,反而是我看到了一个比较“小众”的说法,深得我心。(小众是因为看到的少,或许这是权威观点,这个八万没有去求证)

那就是:西游记写的是不是儒,不是道,不是佛,更不是三教合一,而是民意。

因为在老百姓眼里,皇帝最大,所以在天庭,话事人是玉帝,连太上老君和如来佛祖也要听从调遣。

因为在老百姓眼里,观世音的名声最大,所以西天取经的事情,一直是观世音菩萨在前后奔走。

因为在老百姓眼里,阎王也归天庭管,所以生死簿被猴子撕了,阎罗王要上天告状。

从这个角度去看,是不是西游记里一些看上去很违和的设定,突然合理了。

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