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第五章 功法(1 / 2)

眼见着这位曾经身为上古大能的前辈就这么在自己眼前烟消云散,秦袖云心里颇有触动,摸了摸隰华前辈留下的印记,感慨了一阵,便开始思考未来的打算。

自己穿越来此想必和那位早早地就穿越过来的前辈脱不了干系,虽然说她并不太喜欢这种手段,但毕竟若没有对方,她早就死于了那一场车祸。没有人会抗拒活着,更何况有对方的指引,自己还能接触到前世只存在于传说中的修行,既然有得,那也必然有自己的付出,也罢,未来便与那天道争上一争,也当是在这世间走过了一遭吧。

隰华前辈言自己若出了这方世界,便须谨慎行事,自己现在尚未步入修行,来日方长,离这样的境界虽远,但也须未雨绸缪。在正式踏上修行之路前就已经知道自己将要走的是一条多么艰难的路途,要面对多少强敌,想想还是如同做了一场大梦似的难以置信。

幻景一破,云海仙境之景顿时消散,周身光景回到了那一间石室之内,石壁晶光灿烂,四处俱是空荡荡的,唯有地上一个杏黄的蒲团,上面静静地摆放着一卷玉简。

在原主的记忆之中,此间世界修仙对于资质有很高要求。原主没测过资质,也不知这具身体资质如何,不过依照秦袖云的感觉,她得到的道统传承应当和此间世界的修行之法大有不同。

叹了一口气,秦袖云还是跪在蒲团上认认真真地磕了三个响头,方才拾起那卷玉简。

无论如何,那位前辈毕竟是自己的引道人,虽不入对方门墙,但这点敬意还是要的。

其实对于那位前辈这样的存在而言,道统的传承完全是不需要通过功法玉简这种实体的记录来实现的,但因为秦袖云还未步入修行,识海太小,无法承受住传承中浩如烟海的内容冲击,因此只能暂时化作实形供她参阅,若是秦袖云日后修行到一定的境界,便不用如此麻烦了。

秦袖云端详着手中的玉简,玉简由一根根长方形的玉片组成,每根玉片长约有一尺左右,宽不到两寸,两分来厚,玉质莹润通透,在两侧打了几排小孔,被几股不知道是什么材质的绳子串在一起,绳子比小拇指细一些,像是蚕丝一样晶亮,但手感却坚韧得很,玉片上面勾出赭红的字体,弯弯曲曲地排在一起,秦袖云微感汗颜,这种字体她从未见过,一个也看不懂。

不过接下来秦袖云就知道实际上并不用她去看懂,眉心那缕红痕微微一闪,脑海里自然而然地就跳出上面这些字的意思。

她就着蒲团坐下,静下心来,去感受手中那卷玉简。

玉简的开头,“无名天书”四个大字在静静地散着暗金色的光芒,字体蜿蜒曲折,虽不是秦袖云前世所见过的任何一种字体,却能从上面感受出来一股浩然的大气,横鳞竖勒,铁画银钩,每一笔都雄浑有力,又似乎蕴藏着冥冥大道,玄之又玄,让人的心神忍不住沉浸在里面。

秦袖云略微地吐槽了一下这卷传承的名字,再翻过去,是对修行境界的介绍。

排在最末的等级是地仙,其上为天仙,天仙境界中又分为初期,中期,后期三种,再上是金仙境界,金仙中期称作太乙金仙,金仙后期称作大罗金仙,再上则为准圣境界,这些境界和秦袖云前世所知的那些神话传记之中的并无多大出入。

准圣以后,凭借三种证道方法可以证道称圣,分别为以力证道,斩三尸和功德证道。

其中以力证道乃是如同盘古大神和红云圣人一般凭借自身力量突破成圣,法力道行最强,不受天道约束。斩三尸则是通过将执念寄托在先天灵宝上从而斩出自己的善尸、恶尸和自我尸,以得三重化身,法力广大无边,但弱于以力证道,乃是其次,以此法证道的如鸿钧道祖,三清圣人。最末的是以功德成圣,凭借自身的大智慧,大毅力,向天道许下宏愿,宏愿证得之时,天降功德,只要所度众生不灭,圣位也不死不灭,但因欠下天地因果沉重,牵扯太多,故道行法力比不得前两种,如西方二圣,人母女娲。

圣位之数有限,九为极数,因此红云圣人才会引得诸圣联手封印。圣人之上是为道祖,乃是以自身与天道合一,从此天道即是道祖,道祖即是天道,若不出异数,天道之下,众生皆如刍狗。

嗯,好吧,以秦袖云目前境况,在未出此方世界之前,地仙以上是想都不用想,这地仙之下,又有记载,地仙之祖镇元子大仙将地仙以下境界称作修仙境界,其中分作四种,分别为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四个大境界,后面几个境界秦袖云短时间内也是不用考虑的,最前面那个大境界称为炼精化气,里又分了几个小境界,分别是感应,入窍,凝精,小炼气,而前三个小境界,一些天资聪颖的凡人即便无人引导踏入修行之途也能做到,只不过凡人无修行功法,即便达到了这三个小境界也不具备法力,不能使用神通,顶多只能延年益寿,使身体比常人强壮一些。

无字天书里对这些境界着墨不多,看来圣人门下果然是不比寻常,这些小境界再他们眼里和未修行之人也差不多了。

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